کد مطلب:103751 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:112
[صفحه 254] (لعبد الله بن العباس، لما بعثه للاحتجاج، الی الخوارج) (لا تخاصمهم) و لا تحاججهم، یابن عباس (بالقرآن) بان تستدل بایاته علی احقیه الامام بالخلافه، و ان ما اتی به كان مرضات لله سبحانه (فان القرآن حمال) ای كثیر الاحتمال لمعانی مختلفه (ذو وجوه) ای احتمالات، فاذا استدللت لهم ب (اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منكم) مثلا: ببیان ان الامام من اولی الامر، فاللازم اطاعته، ردوك بان ولی الامر هو الذی لا یحكم فی دین الله، مثلا ف (تقول) انت معنی (و یقولون) هم معنی آخر حسب افكارهم و اهوائهم. (و لكن حاججهم بالسنه) الوراده عن الرسول، مثل (علی مع الحق و الحق مع علی) (فانهم لن یجدوا عنها محیصا) ای مهربا لصراحه السنه فی المعانی، دون القرآن، فقد جعل فیه سبحانه (متشابهات) لامتحان الناس، كما قال (و اخر متشابهات، فاما الذین فی قلوبهم زیغ فیتبعون ما تشابه، ابتغاء الفتنه، و ابتغاء تاویله).
صفحه 254.